¿Por qué es mortal la mente humana?
Sesión nº 3, 21 de abril de 2026 – Original
en neerlandés – Traducido del inglés al español por Fernando.
Ubicación: Mezzaverde,
Bélgica.
Presentación del estudio escrito por Wivine.
¿Por
qué es mortal la mente humana? Esta es una pregunta que me ha preocupado
durante mucho tiempo. También estaba el papel de los siete espíritus
ayudantes de la mente, precursores de la mente
humana, que nunca llegué a comprender del todo. El Libro de Urantia tampoco nos da pistas claras. Cuando decidí
profundizar en el tema, mis meditaciones me llevaron a la ciencia. Esto derivó
en un estudio muy largo, difícil y exhaustivo antes de que pudiera surgir lo
que expongo a continuación. Han pasado más de cincuenta años desde que terminé
mis estudios, y lo que aprendí entonces está obsoleto, especialmente con las
nuevas ciencias, como las neurociencias en biología, física, genética y
biología cuántica. Todo esto me abrió un mundo fascinante.
Mi
presentación comienza con los siete espíritus ayudantes de la mente y termina
con la respuesta a mi pregunta inicial: ¿por qué es
mortal la mente humana?
Wivine.
Los Siete Espíritus Ayudantes de la Mente.
Un puente hacia la ciencia.
El
Libro de Urantia (1935) describe siete espíritus
ayudantes de la mente los cuales desempeñan un papel en el desarrollo de la
mente humana, desde un organismo unicelular, hasta las plantas, los peces, los animales,
los mamíferos y, finalmente, los seres humanos. Estos siete espíritus ayudantes
de la mente se denominan de la siguiente manera:
1) El espíritu de la Intuición: percepción rápida, reflejos, sentido
de la orientación y otras cualidades que favorecen la supervivencia.
2) El espíritu de la Comprensión: el impulso hacia la coordinación, la
asociación espontánea de ideas, la coordinación del conocimiento adquirido, el
pensamiento rápido y la capacidad de hacer juicios rápidos para llegar a una
decisión en poco tiempo.
3) El espíritu de la Valentía —el don de la fidelidad— es el
fundamento para el desarrollo de la fortaleza de carácter, la integridad moral
y el coraje espiritual, permitiendo mantener la fe mientras se evoluciona de
forma inteligente e independiente. En otras palabras, se trata de dominar los
propios comportamientos, pensamientos y emociones, teniendo el valor de
liberarse de creencias falsas u obsoletas, o de las opiniones y juicios ajenos.
4) El Espíritu del Conocimiento: fuente de curiosidad y
descubrimiento, mente científica; guía y fiel colaborador de los espíritus del coraje y consejo. El impulso de
canalizar el coraje hacia sendas útiles de crecimiento espiritual progresivo.
Porque se necesita coraje para romper filas.
5) El espíritu del Consejo –
-es
el origen del instinto gregario , que es una
tendencia natural e innata que impulsa a los individuos de la misma especie,
animal o humana, a reunirse, vivir en grupos y adoptar comportamientos
similares, a menudo sin consultarse entre sí.
Es
este instinto animal básico el que ha evolucionado en los humanos hasta
convertirse en un instinto social, que es el
don de la colaboración, la capacidad de consulta y la habilidad de vivir y
actuar en armonía con los demás seres.
6) El espíritu de la Adoración: el impulso religioso, la necesidad
interior primordial que crea una diferencia fundamental entre humanos y
animales. Mediante el espíritu de la adoración, los
humanos se distinguen claramente de los animales. Gracias a esto, con la
guía espiritual, pueden desarrollar un alma que les abre las puertas a la vida
eterna, que les permite espiritualizarse hasta un nivel comparable al de Dios.
Esto es exclusivo de la humanidad y no se da en los animales, que carecen de
alma humana.
7) El Espíritu de la Sabiduría: es la tendencia humana innata a
evolucionar espiritual y progresivamente. Es el más valioso de los siete
espíritus auxiliares, el coordinador que conecta el trabajo de todos los demás espíritus
ayudantes de la mente. La sabiduría es la meta
de una existencia inteligente y moral. Una persona sabia demuestra
previsión, prudencia y sentido común. Una persona sabia es razonable,
reflexiva, perspicaz, sensata, equilibrada, prudente y filosófica. Una persona
sabia muestra madurez y moderación en sus acciones.
El
Libro de Urantia no ofrece una definición precisa de
la naturaleza de estos espíritus ayudantes de la mente. No pueden concebirse
simplemente como «espíritus» o «poderes». Es mejor percibirlos como formas de
influencia inteligente, un don que emana de una realidad espiritual y divina
superior.
Lo
que está claro es que estos siete espíritus ayudantes de la mente se conectan únicamente con la vida biológica viviente.
No
operan dentro de la materia, como las máquinas o los sistemas artificiales. Si
bien la inteligencia artificial puede ofrecer un rendimiento impresionante e
incluso influir en el pensamiento humano, carece de fundamento vivo sobre el
cual puede surgir esta forma de mente.
La
mente, tal como la conocemos, está ligada a la vida. Engloba la capacidad de
percibir, pensar, aprender, recordar y adaptarse. La materia viva siempre se
esfuerza por perpetuarse y evoluciona constantemente para sobrevivir mejor.
Así,
desde formas de vida simples, como los organismos unicelulares, la vida
evoluciona hacia estructuras cada vez más complejas, como las plantas, los
animales y, finalmente, los seres humanos. A medida que los organismos se
vuelven más complejos y adquieren un sistema nervioso y un cerebro más
desarrollados, también aumentan las capacidades para desarrollar la mente.
En
este proceso, podemos imaginar la activación gradual de los siete espíritus ayudantes
de la mente. En las formas de vida simples, solo está presente una forma mental
muy limitada. A medida que aumenta la complejidad, más ayudantes pueden
"conectarse" o ejercer influencia.
En
cierto nivel de desarrollo —concretamente en la etapa precursora de la
humanidad— los cinco primeros ayudantes de la mente estarán activos.
Solo cuando los ayudantes de la adoración y la
sabiduría se activen o se conecten, se podrá hablar verdaderamente de
una mente humana.
Dado
que la mente humana está estrechamente ligada a la vida biológica, dejará de
existir en su forma actual tras la muerte física. Esto significaría el fin del
desarrollo o la expansión de la "personalidad
" humana.
El Libro de Urantia describe la presencia de
influencias espirituales —como, un Fragmento de
Dios, el Espíritu de la Verdad y el Espíritu Santo— las cuales podrían
ofrecer la posibilidad de la vida eterna a través del desarrollo espiritual del
alma durante la vida terrenal.
Esta
alma, independientemente de su nivel de desarrollo, continuará existiendo más
allá de la muerte física y evolucionará hacia formas de existencia superiores,
tanto morontiales como espirituales.
Es
este segundo vehículo, este cuerpo morontial con su mente morontial,
el que servirá a la eterna expansión espiritual de la "personalidad " humana.
La ciencia habla de "capacidades cognitivas".
Habla
de "capacidades cognitivas" en lugar de espíritus ayudantes
de la mente. La palabra "cognitivo" se refiere al proceso de
adquisición de conocimiento, intuición, comprensión o al procesamiento de las
percepciones sensoriales por parte del cerebro.
El
término se utiliza en todas las neurociencias, así como en ramas de la
psicología que se basan en los descubrimientos de la neurobiología para
comprender el comportamiento humano.
La
ciencia distingue diferentes capacidades cognitivas que se desarrollan a medida
que la vida se vuelve más compleja. Estas capacidades cognitivas guardan
notables similitudes con los siete espíritus ayudantes de la mente descritos
en El Libro de Urantia.
Entre
otras cosas, podemos distinguir:
1)
Percepción y atención:
la capacidad de percibir estímulos y reaccionar rápidamente → comparable a la
intuición.
2)
Memoria y aprendizaje:
el almacenamiento y procesamiento de experiencias → vinculado al conocimiento.
3)
Emoción y motivación:
reacciones como el miedo, el coraje y el impulso a actuar. Esto corresponde al
adjunto del coraje.
4)
Funciones ejecutivas:
planificación, razonamiento y toma de decisiones. Esto corresponde al
complemento de entendimiento y sabiduría.
5)
Cognición social:
comprender a los demás y colaborar. Esto corresponde al asistente del consejo.
6)
Autoconciencia y meta cognición: reflexión sobre uno mismo y la propia existencia → posiblemente un enfoque científico de
lo que se describe en El Libro de Urantia como el
ayudante de la adoración (culto).
Si
bien esta clasificación científica se basa en procesos biológicos y
neurológicos, y los espíritus ayudantes de la mente tienen un origen
espiritual, ambos sistemas parecen describir la misma línea de desarrollo: un
crecimiento gradual desde una simple reacción hasta una existencia compleja,
autoconsciente y significativa.
La
ciencia habla, en efecto, de la mente y la conciencia, pero aún no puede
explicarlas por completo.
La
ciencia describe la mente principalmente a través de procesos cognitivos, sin
reconocer un origen espiritual.
Describe
la evolución de los organismos unicelulares hasta el surgimiento de la
humanidad. Describe la creciente complejidad y vincula la mente y la conciencia
con la vida biológica.
Aunque
la ciencia no reconoce un origen espiritual, sus descubrimientos guardan
sorprendentes similitudes con la descripción que aparece en El Libro de Urantia.
Se
podría argumentar que:
-
La intuición
corresponde a la percepción y a la reacción rápida;
-
El conocimiento y la comprensión están vinculados al aprendizaje
y la memoria;
-
El coraje
está ligado a la emoción y la motivación;
-
El asesoramiento se alinea con la inteligencia
social;
-
La adoración, el culto a Dios, puede
vincularse a la búsqueda humana del sentido de la vida y a la conexión con los demás;
-
La sabiduría
corresponde a la capacidad de integración y comprensión.
Ambos
enfoques describen esencialmente el mismo desarrollo: una evolución desde una
simple reacción hasta una existencia compleja, consciente y significativa.
La
diferencia radica en la interpretación:
-
La ciencia describe su funcionamiento.
-
El Libro de Urantia le atribuye un significado
espiritual.
¿Por qué es mortal la mente humana?
La
ciencia afirma que la mente y la conciencia son el resultado de:
-
actividad cerebral
-
redes neuronales
-
procesos eléctricos y químicos
De
este modo:
a)
Si el cerebro deja de funcionar, toda actividad cesa.
b)
Si cesa toda actividad, la mente y la conciencia cesan. Porque ya no hay
soporte.
Por
eso la ciencia afirma que la mente es mortal, porque depende de un sistema
biológico que muere.
El Libro de Urantia también lo afirma, en cierto
sentido. Sin embargo, establece una distinción crucial.
El
Libro habla de dos cosas:
1. La mente humana (el
intelecto)
2. El alma,
como entidad a cultivar, en constante evolución espiritual e inmortal.
La
mente humana es mortal porque:
-
está relacionada con el cerebro
-
constituye un campo de actividad temporal
-
sirve como interfaz o ayuda para el desarrollo del alma.
La mente humana no es un fin. Es el proceso mediante el cual
algo puede surgir.
La
siguiente comparación puede utilizarse para ilustrar esto:
El
cerebro = el suelo
La
mente = la planta en crecimiento
El
alma = el fruto
Si
el suelo desaparece, la planta deja de crecer, pero el fruto (el
alma) puede
seguir existiendo.
Tu
"personalidad" florece. Tu mente
está en constante evolución, tus pensamientos cambian, tus recuerdos se
distorsionan.
La
mente humana es mortal porque está conectada con un cerebro biológico y depende
de él. Es un espacio temporal donde se desarrollan experiencias, decisiones e
intuiciones.
Lo
que podría volverse permanente no es la mente humana en sí misma, sino lo que
podría surgir de ella: el alma.
La
mente humana está íntimamente ligada a la vida biológica. Si bien es un don
espiritual, funciona y se desarrolla gracias al cerebro, al que está
intrínsecamente conectada. Si el cuerpo muere, pierde su soporte y desaparece
también.
Resumiendo:
La
mente humana puede considerarse un espacio temporal donde los seres humanos
construyen sus experiencias, intuiciones y elecciones. De este proceso puede
surgir algo nuevo: el alma.
Según
El Libro de Urantia, esta alma —nutrida por la
verdad, la belleza y la bondad a través de la fe en Dios— tiene el potencial de
sobrevivir a la muerte física porque es de una esencia diferente. No es física,
sino morontial.
La
mente y el cuerpo
del alma, en su estado morontial, son en parte materiales y en parte espirituales. Se
trata de un estado intermedio entre lo físico y lo espiritual. Las almas
humanas no están sujetas a limitaciones físicas, pero tampoco son
completamente espirituales. Son una etapa intermedia entre lo material y lo
espiritual.
La
mente humana, ligada a un cuerpo físico, desaparece, pero lo que se ha
desarrollado dentro de ella —el alma— puede seguir existiendo eternamente,
siempre que se haya desarrollado, aunque sea solo un poco.
La
ciencia describe cómo surge y funciona la mente dentro del cerebro. El Libro de Urantia le da a esto un significado y una dirección más
profundos.
Estos
dos enfoques no son necesariamente contradictorios; juntos, pueden ofrecer una
visión más amplia de lo que significa ser humano: un ser que vive, aprende,
crece y podría llegar a ser algo más, para existir eternamente.
Final.
GRUPO MEZZA VERDE.
Para obtener más información acerca de las palabras en color azul, consulte El Libro de Urantia.